The paper examines how the editors of the Zeitung für die elegante Welt (Leipzig: Voss) asserted the claim of the medium’s leading role over a long period of time, while dynamically shaping the targeted audience with regard to cultural consumption. The study takes the editorial settings of two different periods into consideration. Firstly, a close look at the time period when the periodical was founded reveals which strategies developed in Leipzig in 1801 proved especially useful to prevail in the competition with the established press products from Weimar, such as Journal des Luxus und der Moden, and London und Paris. Secondly, by the end of the 1820s the groundbreaking periodical from Leipzig was increasingly exposed to the growing number of society and fashion magazines. It was specially threatened by the market success of the Morgenblatt für gebildete Stände from Stuttgart. As a result, new editors were appointed in Leipzig in order to re-shape the periodical’s profile. The paper illuminates the strategies by H. Laube and A.v.Binzer who were defending the place of the Elegante Zeitung on the press market against the publishing house F. Cotta in the 1830s.
Anna Ananieva, Dr. phil., is a Research Fellow (Habilitandin) at the Eberhard Karls University of Tübingen (Germany) with an expertise on cross-cultural European History.
Tuesday, 15th June 2021 at 15.45 CEST (UTC+2)
With the Zeitung für die elegante Welt a highly innovative periodical genre was presented by G. Voss and C. Spazier which promptly provoked a number of succeding competitative periodicals founded at the beginning of the 19th century. In addition to F. Cotta who followed the Leipzig model with his Morgenblatt für gebildete Stände in 1807, August von Kotzebue was one of the first successors to adopt this same groundbreaking concept. At the time as his journal, Der Freimüthige, featured in Berlin in 1803, Kotzebue was an internationally celebrated writer and a renowned public figure. He also knew the editorial work from his own experience after having published periodicals aiming at entertainment for the general public in St. Petersburg and in Reval previously. Interestingly, in order to establish the new project published in Berlin, Kotzebue decided to apply polemics as the medium’s main journalistic strategy. This paper shows in detail how brilliant polemic against competitors became instrumental for strategic marketing of the entertainment periodical Der Freimüthige.
Rolf Haaser, Dr. phil., is an independent Researcher, Writer and Translator, who is currently associated as Research Fellow with the University of Tübingen.
Tuesday, 15th June 2021 at 15.45 CEST (UTC+2)
The early literary entertainment journal Dresdner Abendzeitung (1817 onwards) had great success with its strategy of connecting the circle of friends from Dresden’s local literary scene with journalistic networks. In paradigmatic fashion, entertainment was developed as the paradigm for new sociocultural intersections. The interlinking of local conviviality and superregional journalism thus also helped consolidate the actors’ own positions in controversial spheres of cultural policy.
Since 2010: Privatdozentin for Modern German Literature and General Literary Studies (University of Bonn, German Department, Comparative Literature and Cultural Studies). Since 2015: director of the ›Arbeitsstelle Internationales Kolleg‹ (International Programme) at the University of Bonn.
Tuesday, 15th June 2021 at 15.45 CEST (UTC+2)
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© 9th ESPRit Conference 2021
Danke für das gut aufeinander abgestimmte Panel! Ich habe mich beim Zuhören gefragt, inwieweit auch und gerade die Zeitschriftentitel dem Ziel “Ma(r)king Friends and Enemies” dienen. Bezogen auf die ‘Zeitung für die elegante Welt’ bist du ja auf den exkludierenden Gestus der Zielgruppenaddressierung durch den Titel eingegangen, Anna. Kann man ähnliches über die Abendzeitung sagen? Welche Semantik steckt im ‘Abend’, wird über die Tageszeit eine spezielle Gruppe angsprochen? Bildet das Blatt über den Titel eine Opposition zum Morgenblatt für gebildete Stände? Vielleicht können wir nächste Woche darüber diskutieren!
Danke, liebe Nora! Diesen Vorschlag greifen wir gerne bei der Diskussion am Dienstag auf.
Danke für Ihre interessanten Fragen, liebe Frau Ramtke, die den Kern des Inklusionsprojekts der Dresdner “Abend-Zeitung” durch Unterhaltung berühren. Das ist interessant zu diskutieren.
@Anna Ananieva Thank you for a very informative presentation! I found the notion of the elegant world and how it was addressed in the magazines you discuss very interesting, also in relation to my own research on later illustrated magazines. Listening I wondered if you could say something about whether this imagined community of the elegant was normally gendered in these contexts, systematically described as male or female, or was it understood in a more inclusive way as made up of both sexes?
Thank you, Jakob, for raising this question. The imaged community of the ‘elegant world’ addressed by belletristic journals was specifically a mixed society in terms of gender.
Liebe Anna, schön, dich auf diese Art nach so langer Zeit wieder einmal zu sehen und zu hören. Schade, dass unsere Panel-Diskussionen parallel stattfinden. Ich würde mich für das Verhältnis der imaginierten Gemeinschaft der ‘Eleganten Welt’ zur Salonkultur der Zeit interessieren: Wird das in den Editorials explizit reflektiert oder lässt es sich implizit beobachten? Auch vor dem Hintergrund, dass just mit dem Ende der “Zeitung für die elegante Welt” mit “Über Land und Meer” ein Hybridformat etabliert wird, dass sich in ähnlicher Weise auf die Urbanität globaler Metropolen (allerdings in Verbindung mit dem ‘heimatlichen Herd’) beruft, ein ähnliches Publikum imaginiert und sich selbst explizit als printmediales Analogon zur Salonkultur reflektiert.
Liebe Daniela! Ja, ich hätte gerne bei eurem Panel mitdiskutiert 🙂 Aber bei so einer großen Veranstaltung lassen sich solche Überschneidungen leider nicht vermeiden… Zwischen der Eleganten Welt und der Salonkultur bestehen selbstverständlich Analogien und Überschneidungen. Die ZEW adressiert z.B. von Anfang an gezielt alle Formen der „Geselligkeit“, auch die gehobenen „Gesellschaften“, im Rahmen ihrer Berichtserstattung. In den 1830er verwendet Binzer direkt das Bild einer großen „Assemblee“ bei seiner Ansprache an das Publikum. Ich habe diesen Fragenkomplex etwas ausführlicher in einem Aufsatz behandelt: “Zum Wechselspiel von Konversation, Salonmusik und Kulturzeitung im 19. Jahrhundert”. Diese Studie erscheint im Sammelband “Der Wert der Konversation” hg. v. Christoph Strosetzki nächstes Jahr bei Metzler.